家風(fēng)類型：赤子心 愛國情

典型人物家庭：彭湃，廖仲愷

拳拳炎黃赤子心，悠悠中華愛國情。愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。千年羊城，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生。正是這種可貴的赤子愛國情懷和精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

“理想主義者”彭湃

對(duì)理想和信仰無比忠誠

“爺爺雖然生在大地主家，他卻能拋棄千萬家產(chǎn)，把地契全部燒掉，把土地分給農(nóng)民，將自己變?yōu)闊o產(chǎn)者，去為中國最廣大的農(nóng)民謀利益。”彭湃孫女彭伊娜說，她每每講起爺爺，都會(huì)被他大無畏的革命精神、堅(jiān)定的信仰所感動(dòng)和感染。

文／廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者肖歡歡

彭伊娜說，爺爺?shù)囊簧枷胫柏?zé)任、人民、國家”，這是他那一代革命家的本色。在她眼里，彭家的家風(fēng)是對(duì)理想和信仰無比忠誠，為了追求這個(gè)信仰，哪怕拋頭顱、灑熱血也在所不惜。

（一）“理想主義”，為了理想奮不顧身

“我們彭家的家風(fēng)就是理想主義。”彭伊娜說，家里人對(duì)物欲都沒有瘋狂的追求，這個(gè)家庭遺傳的最珍貴的東西就是為了理想奮不顧身。“我的先輩為理想而犧牲，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袑?duì)某些信念的恪守，也就是在堅(jiān)持著這種理想主義。”

彭伊娜說，奶奶蔡素屏是個(gè)大家閨秀，原來不大識(shí)字，是爺爺親手教她識(shí)字的，然后教她了解他的信仰，然后她也成為了一個(gè)中共黨員。奶奶在生下她的父親彭洪之后就被捕了。在海豐的監(jiān)獄里面受盡了酷刑，最后被槍殺。“她被槍殺的時(shí)候，我爺爺?shù)母绺绲奶褪俏医写蟛诺模ナ帐摹Ｋf你奶奶以前的腳是非常嫩的小腳，但她去收尸的時(shí)候，那個(gè)腳被扎得都是破的。”談及先輩為中國革命所做出的犧牲，彭伊娜淚流滿面。

在彭家，令后人肅然起敬的還有彭湃的母親周鳳，并將孩子們一個(gè)個(gè)送進(jìn)革命隊(duì)伍。“這是一種怎樣的大無畏精神啊。”

（二）革命后代，更多是約束和責(zé)任

彭湃的兒子彭士祿是“中國核潛艇之父”。他為共和國主持設(shè)計(jì)了核動(dòng)力潛艇、導(dǎo)彈核潛艇，并主持了大亞灣核電站的前期工程，為我國科技事業(yè)、核工業(yè)的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。

彭伊娜一直非常重視家風(fēng)的傳承，作為革命后代，她教育孩子的方式也很特別。兒子從兩歲起就聽外婆繪聲繪色地講彭家的革命故事，聽外婆唱革命歌曲。

長大后，兒子一直成績優(yōu)異。2012年，在英國學(xué)習(xí)金融專業(yè)的兒子在畢業(yè)前與她在電話中有過長時(shí)間的交流，在選擇留在英國還是回國問題上，兒子當(dāng)時(shí)說了一句讓伊娜刻骨難忘的話。他說：“媽媽，我相信中國的發(fā)展，如果中國經(jīng)濟(jì)硬著陸，那我更應(yīng)回去，與祖國一起共度時(shí)艱。”

彭伊娜坦言，作為革命后代的身份，帶來的不是光環(huán)，更多的是約束、責(zé)任。“我們的父輩們用生命換來了民族的獨(dú)立，國家的富強(qiáng)，而社會(huì)的文明進(jìn)步還需我們繼承先輩們的理想，一代代人繼續(xù)努力。”

（三）忠于信仰，大無畏的革命精神

農(nóng)講所陳列部主任王國政是研究彭湃的專家。他告訴記者，彭湃的家風(fēng)是理想主義、忠于信仰。

王國政說，在今天這樣的情況下，我們?nèi)砸獙W(xué)習(xí)彭湃忠于理想和信仰的精神。彭湃對(duì)自己的信仰是無比堅(jiān)定符合篤信的，他生于自己的理想，也死于自己的理想。

彭湃孫女彭伊娜說，她每次想起爺爺?shù)倪@種大無畏的革命精神，都為爺爺?shù)挠職夂蛨?jiān)定的信仰而感到自豪。

革命先驅(qū)廖仲愷

家國情懷不動(dòng)搖

一個(gè)多世紀(jì)以來，廖家三代出了5位革命家。新中國成立后，廖家先后又出現(xiàn)了三位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。不管國事怎樣變幻，家庭如何沉浮，但愛黨、愛國，爭取民族解放、追求民主自由的精神代代相傳，不曾中斷。

文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者蔡凌躍

廖仲愷（1877-1925年），籍貫廣東惠州，1877年 4月23日出生于美國舊金山。1893年父親在舊金山病故后，隨母回國。他是最早的同盟會(huì)會(huì)員之一，我國近代著名的民主革命活動(dòng)家、愛國主義者、國民黨左派領(lǐng)袖。

（一）身居異國，渴望祖國強(qiáng)大

廖仲愷的父親廖竹賓，小時(shí)候因家境貧寒而漂洋過海到美國謀生。通過艱苦的勞動(dòng)變成一個(gè)商人，經(jīng)濟(jì)地位提高了，但身為堂堂中國人的廖竹賓，多么渴望祖國強(qiáng)大起來。于是，他經(jīng)常有意地對(duì)孩子們進(jìn)行愛國主義思想教育，父親的愛國之情，在廖仲愷幼小的心靈里播下了愛國的種子。

后來，廖仲愷帶著為中華崛起而奮斗的信念，于少年時(shí)期輾轉(zhuǎn)返回家鄉(xiāng)惠州，成為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命家；他一生追隨孫中山，為護(hù)法運(yùn)動(dòng)和北伐籌集了大量資金，曾被譽(yù)為孫中山的“錢袋子”；面對(duì)著右派分子的暗殺威脅視死如歸，積極推進(jìn)國共合作，最后倒在了國民黨右派的槍下，為革命流盡了最后一滴血。

（二）一脈相承，不忘革命先烈遺愿

廖仲愷是1925年遭到暗殺犧牲的。他在此前身陷囹圄的時(shí)候，就已寫下了教育子女的訣別詩《訣醒兒、承兒》。

這首詩表現(xiàn)出廖仲愷為國捐軀雖死猶生的樂觀主義精神，諄諄教誨兒女不忘革命先烈的遺愿，勤學(xué)苦練，不斷上進(jìn)，寄托著革命志士對(duì)革命后代的殷切期望。

女兒廖夢(mèng)醒、兒子廖承志沒有忘記父親的教導(dǎo)，他們踏著父親的足跡前進(jìn)，投身中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)，并將父親的良好家風(fēng)傳給了下一代，他們后來都成為了有作為、有建樹的人才。廖承志成為黨和國家的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，廖夢(mèng)醒則被譽(yù)為“紅色翻譯家”。

（三）不忘初心，愛國愛家不能動(dòng)搖

今年是廖仲愷誕辰140周年。作為廖仲愷的嫡孫，廖承志的次子廖淳如今已是年近七旬，但他依然有著爽朗的精神，時(shí)不時(shí)還會(huì)回去廖仲愷何香凝紀(jì)念館參加紀(jì)念活動(dòng)。

說起祖輩的故事，廖淳感慨不已。“我出生的時(shí)候爺爺早已去世，沒能與他見面很遺憾。”在廖淳的印象中，奶奶何香凝很威嚴(yán)，對(duì)于后輩教育既嚴(yán)又松，“嚴(yán)的是大方向上會(huì)給我們畫紅線，比如像愛國愛家的情懷不能動(dòng)搖。”

據(jù)廖淳回憶，父親廖承志雖然學(xué)習(xí)上不管，但到了原則問題上他還是會(huì)站出來。“我大學(xué)畢業(yè)后本來有機(jī)會(huì)去日本早稻田大學(xué)深造，但父親不讓我去。”廖承志不希望兒子隨大流出國，而是希望廖淳在國內(nèi)好好工作，為祖國多做貢獻(xiàn)。廖淳沒有違背父親的意愿，把自己的青春年華都貢獻(xiàn)給了祖國。

對(duì)于后代，廖淳并不希望他們繼續(xù)從政，希望他們可以依靠自己的努力去過日子。“給他金山銀山，都不如一個(gè)好的教育。”廖淳說道。

對(duì)于兒子的未來，廖淳很堅(jiān)定地表示，希望兒子學(xué)成回國發(fā)展。“我們家的家風(fēng)一直都是謙卑、忍讓和奉獻(xiàn)。心中有國，是長輩一直給予晚輩的教育，這些家風(fēng)教育著我們?nèi)プ鰧?duì)國家有貢獻(xiàn)的人，我希望孩子們?cè)诰蜆I(yè)上可以有很多選擇，但歸根結(jié)底還得要為我們的國家做貢獻(xiàn)。”